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	<title>HUMA 3201- Maruja García Padilla</title>
	<tagline type="text/html" mode="escaped">HISTORIA DE LA CULTURA OCCIDENTAL III - Edad Media y Renacimiento</tagline>
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	<modified>2006-11-22T02:22:00+00:00</modified>
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	<dc:subject>Economía</dc:subject>
	
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		<author>
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		<title>TRABAJO 2</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://huma3201_garciapadilla.espacioblog.com/post/2006/11/22/trabajo-2" />
		<issued>2006-11-22T02:22:00+00:00</issued>
		<updated>2008-07-07T15:17:10+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;A continuación encontrarán las instrucciones para el segundo trabajo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;POR FAVOR, LEAN BIEN LAS PREGUNTAS ANTES DE CONTESTARLAS&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;NO SERÁN ACEPTABLES LOS TRABAJOS QUE NO HAGAN LO QUE SE HA PEDIDO.&lt;br /&gt;
VENGAN A VERME SI NECESITAN AYUDA&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;PREGUNTA 1. (75 puntos)&lt;br /&gt;
Escriba un breve ensayo comparando el enxemplo de El Conde Lucanor discutido en el curso, “De lo que aconteció a un deán de Santiago con don Illán, el gran maestro de Toledo”, con lo que saben y han leído del viaje de Dante al más allá en la Divina Comedia. Consideren sobre todo de qué tipo de viaje se trata y en qué sentidos refleja las concepciones del saber y las  visiones morales que caracterizan la Edad Media. Además, puede hacer referencia a otros aspectos del material del curso.&lt;br /&gt;
EXTENSIÓN – 700 a 900 palabras&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;PREGUNTA 2. (25 puntos)&lt;br /&gt;
Reflexión personal&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Comente de forma breve pero razonada algún tema o problema discutido en clase que tenga relevancia para un problema particular al que nos enfrentamos en el mundo actual. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Discuta también algún aspecto del curso que le haya impactado a usted personalmente, sea porque confirmó o puso en cuestión una idea que tenía anteriormente, sea porque se tratara de algo novedoso para usted, o que le ha tocado en su experiencia personal, en lo que ha aprendido en el curso o de temas que le preocupan o interesan. Esto debe hacerse de forma rigurosa y razonada. Siempre que sea posible haga referencia a los textos estudiados.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;EXTENSIÓN – 250 a 350 palabras&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;¡ATENCIÓN!&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Para este trabajo no es necesario consultar ninguna otra fuente.&lt;br /&gt;
No obstante, si por cualquier razón usted&lt;br /&gt;
tan siquiera MIRA alguna otra referencia,&lt;br /&gt;
ES INDISPENSABLE QUE LA CITE EN UNA BIBILIOGRAFIA AL FINAL DEL TRABAJO Y EN UNA NOTA A PIE DE PÁGINA EN EL LUGAR ESPECIFICO, AUN SI LA CITA NO ES DIRECTA, SINO ALGO DICHO EN SUS PROPIAS PALABRAS.&lt;br /&gt;
Al referirse a cualquiera de los textos estudiados se debe incluir también la referencia.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;FECHA LÍMITE DE ENTREGA&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;MARTES 28 DE NOVIEMBRE&lt;/p&gt;

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		<author>
			<name>HUMA 3201- Maruja García Padilla</name>
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		<id>http://huma3201_garciapadilla.espacioblog.com/post/2006/10/05/trabajo-1</id>
		<title>TRABAJO 1</title>
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		<issued>2006-10-05T12:41:26+00:00</issued>
		<updated>2008-07-07T15:17:10+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;En el enlace siguiente encontrarán el primer trabajo. Las imágenes aparecen a continuación.  &lt;a href=&quot;http://www.espacioblog.com/myfiles/huma3201_garciapadilla/Trabajo-1.doc&quot; &gt;TRABAJO 1&lt;/a&gt;&lt;br /&gt;
La fecha de entrega es el jueves 19 de octubre. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;blockquote&gt;POR FAVOR LEAN TODAS LAS INSTRUCCIONES&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;&lt;/strong&gt; &lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;IMÁGENES&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;Las imágenes corresponden a dos edificios: la Catedral de Notre Dame de Paris y la Iglesia de Santa María Magdalena de Vezelay. Selecciona el grupo de imágenes que corresponden al edificio románico y las que corresponden al gótico (Grupo A y Grupo B) y describe los rasgos de cada estilo que se observan en ellas. Al escribir, asegúrate de identificar la imagen a que estás haciendo referencia utilizando su letra y número.&lt;br /&gt;
•&lt;br /&gt;
En el Grupo A hay 7 imágenes. En el Grupo B hay 17 imágenes.&lt;br /&gt;
•&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Grupo A&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;Imagen A-1&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Sainte-Madeleine2-BR.jpg&quot; width=&quot;450&quot; height=&quot;308&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen A-2&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Sainte-Madeleine-BR.jpg&quot; width=&quot;450&quot; height=&quot;304&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen A-3&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Fachada.jpg&quot; width=&quot;450&quot; height=&quot;391&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen A-4&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Fachada-portal.jpg&quot; width=&quot;473&quot; height=&quot;450&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen A-5&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Tímpano.gif&quot; width=&quot;360&quot; height=&quot;228&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen A-6&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Magadalena_Vezelay.jpg&quot; width=&quot;320&quot; height=&quot;211&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen A-7&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Cartuja-abovedado.jpg&quot; width=&quot;450&quot; height=&quot;338&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Grupo B&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;Imagen B-1&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Paris---Notre-Dame-(fachada).jpg&quot; width=&quot;389&quot; height=&quot;555&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-2&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/notre-dame-abside.jpg&quot; width=&quot;341&quot; height=&quot;256&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-3&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Abside-2.jpg&quot; width=&quot;375&quot; height=&quot;281&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-4&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Notre-Dame---portal-y-logia.jpg&quot; width=&quot;307&quot; height=&quot;230&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-5&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Pórtico-y-tímpano.jpg&quot; width=&quot;350&quot; height=&quot;467&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-6&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Tímpano.jpg&quot; width=&quot;357&quot; height=&quot;267&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-7&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Detalle-exterior.jpg&quot; width=&quot;459&quot; height=&quot;375&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-8&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Detalle-rosetón.jpg&quot; width=&quot;350&quot; height=&quot;233&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-9&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Rosetón.jpg&quot; width=&quot;338&quot; height=&quot;294&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-10&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/alcoves2.jpg&quot; width=&quot;358&quot; height=&quot;270&quot; class=&quot;img&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-11&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/cornerwindow.jpg&quot; width=&quot;358&quot; height=&quot;270&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-12&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Vitral.jpg&quot; width=&quot;298&quot; height=&quot;380&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-13&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Interior-6.jpg&quot; width=&quot;350&quot; height=&quot;467&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-14&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/arches.jpg&quot; width=&quot;215&quot; height=&quot;287&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-15&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Interior-5.jpg&quot; width=&quot;311&quot; height=&quot;233&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
Imagen B-16&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Vista-desde-arriba.jpg&quot; width=&quot;240&quot; height=&quot;180&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;
&lt;/p&gt;

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		<author>
			<name>HUMA 3201- Maruja García Padilla</name>
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		<id>http://huma3201_garciapadilla.espacioblog.com/post/2006/09/20/preguntas-guia-sobre-la-iglesia-militante-</id>
		<title>PREGUNTAS GUÍA SOBRE &quot;LA IGLESIA MILITANTE&quot;</title>
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		<issued>2006-09-20T13:07:40+00:00</issued>
		<updated>2008-07-07T15:17:10+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;En elenlace siguiente encontrarán las preguntas guía para este capítulo de la &lt;em&gt;Historia del arte&lt;/em&gt; de Ernst Gombrich.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;•&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;&quot;La Iglesia militante&quot;&lt;/strong&gt;  &lt;a href=&quot;http://www.espacioblog.com/myfiles/huma3201_garciapadilla/Guía-de-lectura-2.doc&quot; &gt;enlace&lt;/a&gt;
&lt;/p&gt;

		</content>
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		<author>
			<name>HUMA 3201- Maruja García Padilla</name>
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		</author>
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		<title>IMÁGENES DE &quot;LA IGLESIA MILITANTE&quot;</title>
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		<issued>2006-09-20T10:28:03+00:00</issued>
		<updated>2008-07-07T15:17:10+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;A continuación encontrarán algunas de las imágenes a que hace alusión la lectura de este capítulo de la &lt;em&gt;Historia del arte&lt;/em&gt; de Ernst Gombrich.&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;•&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Iglesia benedictina de Murbach&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/1.Iglesia-Benedictina-de-Murbach-blog.jpg&quot; width=&quot;175&quot; height=&quot;189&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Catedral de Tournai&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/2.Catedral-de-Tournai-blog.jpg&quot; width=&quot;168&quot; height=&quot;252&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Interior de la Catedral de Durham&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/3.Catedral-de-Durham.Interior.2-blog.jpg&quot; width=&quot;150&quot; height=&quot;207&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Tímpano y portada de San Trófimo de Arlés&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/4.Tímpano-San-Trófimo-de-Arlés-blog.jpg&quot; width=&quot;216&quot; height=&quot;140&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/5.St.-Trophime-Arlés-blog.jpg&quot; width=&quot;200&quot; height=&quot;206&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Pila bautismal de San Bartolomé de Lieja&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/6.Pila-bautismal,-San-Barthelemy,-Lieja-blog.jpg&quot; width=&quot;150&quot; height=&quot;146&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;La Anunciación - de un manuscrito suabo de los Evangelios&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/7.Anunciación.Manuscrito-suabo-blog.jpg&quot; width=&quot;170&quot; height=&quot;233&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;
&lt;/p&gt;

		</content>
	</entry>
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		<author>
			<name>HUMA 3201- Maruja García Padilla</name>
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		</author>
		<id>http://huma3201_garciapadilla.espacioblog.com/post/2006/09/05/imagenes-sobre-lecturas-del-ano-mil</id>
		<title>IMÁGENES SOBRE LAS LECTURAS DEL AÑO MIL</title>
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		<issued>2006-09-05T02:55:43+00:00</issued>
		<updated>2008-07-07T15:17:10+00:00</updated>
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&lt;p&gt;&lt;strong&gt;•&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Mapa Mundi con Jerusalén en el Centro del Mundo&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Mapa-mundi.jpg&quot; width=&quot;250&quot; height=&quot;334&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Aquisgrán - Exterior&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Exterior-4.jpg&quot; width=&quot;300&quot; height=&quot;225&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Aquisgrán - Interior&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Interior-3.jpg&quot; width=&quot;267&quot; height=&quot;340&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Libros del siglo 11&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;•&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Cubierta-Libro-s.10.jpg&quot; width=&quot;179&quot; height=&quot;256&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Libro-s.11.jpg&quot; width=&quot;200&quot; height=&quot;320&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Iglesia de San Miguel de Hildesheim&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;•&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Exterior&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Hildesheim_Micha01Kirche.jpg&quot; width=&quot;312&quot; height=&quot;233&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;br /&gt;
&lt;strong&gt;Puertas&lt;/strong&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Puertas-4.jpg&quot; width=&quot;200&quot; height=&quot;468&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Puertas-5.jpg&quot; width=&quot;200&quot; height=&quot;468&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Abadía de Cluny&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;•&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/cluny.gif&quot; width=&quot;300&quot; height=&quot;274&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;br /&gt;
•&lt;/p&gt;
&lt;blockquote&gt;&lt;p&gt;&lt;strong&gt;Tapiz de Bayeux&lt;/strong&gt;&lt;/p&gt;&lt;/blockquote&gt;
&lt;p&gt;En el enlace siguiente pueden encontrar una página web con información sobre el tapiz de Bayeux.&lt;br /&gt;
&lt;a href=&quot;http://www.bayeuxtapestry.org.uk/&quot;&gt;&lt;br /&gt;
&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Tapicería-Bayeux.jpg&quot; width=&quot;138&quot; height=&quot;70&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;
&lt;/p&gt;
&lt;/strong&gt;
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		<author>
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		<title>GUIA DE LECTURA SOBRE EL AÑO MIL</title>
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		<issued>2006-09-04T23:50:08+00:00</issued>
		<updated>2008-07-07T15:17:10+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;En el enlace siguiente encontrarán algunas preguntas guía para los capítulos de Georges Duby, “El año mil” y “La búsqueda de Dios” de Europa en la edad media, “Miedos medievales, miedos de hoy…” de Año mil, año dos mil. La huella de nuestro tiempo.   &lt;a href=&quot;http://www.espacioblog.com/myfiles/huma3201_garciapadilla/Guía-de-lectura-1.doc&quot; &gt;enlace&lt;/a&gt;
&lt;/p&gt;

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		<author>
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		<title>IMÁGENES ENGAÑOSAS</title>
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		<issued>2006-08-23T02:29:45+00:00</issued>
		<updated>2008-07-07T15:17:09+00:00</updated>
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&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Sólo-líneas-recta.gif&quot; width=&quot;221&quot; height=&quot;221&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;&lt;img src=&quot;myfiles/huma3201_garciapadilla/Filas-paralelas.gif&quot; width=&quot;415&quot; height=&quot;235&quot; class=&quot;imgcen&quot; /&gt;
&lt;/p&gt;

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		<author>
			<name>HUMA 3201- Maruja García Padilla</name>
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		<title>INFORMACIÓN DE CONTACTO</title>
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		<issued>2006-08-23T01:55:51+00:00</issued>
		<updated>2008-07-07T15:17:09+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;Correo electrónico: marujagarciapadilla@gmail.com&lt;br /&gt;
Oficina: Estudios Generales 249&lt;br /&gt;
Horas de oficina: Martes y jueves 1:00 - 2:30 o mediante cita previa&lt;br /&gt;
Teléfono: 787 764 0000, ext. 3238&lt;br /&gt;
Casillero en el Departamento de Humanidades.&lt;/p&gt;

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		<author>
			<name>HUMA 3201- Maruja García Padilla</name>
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		<title>BOSQUEJO DEL CURSO POR SESIONES</title>
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		<issued>2006-08-23T01:52:41+00:00</issued>
		<updated>2008-07-07T15:17:09+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;Nota:	Se intentará que la presente organización rija las actividades del curso hasta el final. No obstante, estará sujeta a modificaciones, si fuera necesario.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Sesión	Fecha	Material&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;		Introducciones&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;1	ma 15/ag	Presentaciones. Descripción del curso, sus presupuestos y requisitos.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;2	ju 17/ag	Disciplinas in-útiles. El concepto de Humanidades. ¿Por qué estudiar las humanidades? ¿Para qué sirve mirar al pasado? Interdisciplinariedad.&lt;br /&gt;
		Introducción a cómo mirar una imagen.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;3	ma 22/ag	Realidad y representación. Imágenes imposibles. Descripción de imágenes.&lt;br /&gt;
		Lectura: Julio Cortázar, “Continuidad de los parques&quot;&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;4	ju 24/ag	El problema de la memoria I.&lt;br /&gt;
		Lectura: Jorge Luis Borges, “Funes el memorioso”&lt;br /&gt;
		Película: “Memento” de Christopher Nolan (2000)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;5	ma 29/ag	El problema de la memoria II. El concepto de Edad Media. Orígenes e implicaciones&lt;br /&gt;
		Lecturas: Georges Duby, Europa en la Edad Media: “El año mil” (selección)&lt;br /&gt;
		Georges Duby, El año mil: “Conocimiento del año mil” (selección)&lt;br /&gt;
		Georges Duby, Año 1000, año 2000: “Miedos de medievales, miedos de hoy, ¿un paralelo legítimo?”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;6	ju 31/ag	La Iglesia en la Edad Media.&lt;br /&gt;
		Lectura: Georges Duby: Europa en la Edad Media: “La búsqueda de Dios”.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;7	ma 5/sep	Los tres estados: sacerdotes, guerreros y campesinos.&lt;br /&gt;
		Lecturas: Georges Duby: Europa en la Edad Media: “La catedral, la ciudad y la escuela” (selección). Marc Bloch, La sociedad feudal: “El homenaje del vasallo” (selección). Ernst Gombrich, Breve historia del mundo: “Caballeros caballerescos”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;		El Islam&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;8	ju 7/sep	 Origen y fundamentos del Islam&lt;br /&gt;
		Lectura: Ernst Gombrich, Breve historia del mundo: “No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta”&lt;br /&gt;
		Lectura: El Corán (selección)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;9	ma 12/sep	Lectura: El Corán (selección) (cont.)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;10	ju 14/sep	La producción material del imperio musulmán&lt;br /&gt;
		Informes orales (2 x 10 minutos)&lt;br /&gt;
		El Islam y su presencia en Europa: Al-Andalus. La Alhambra de Granada y la Mezquita de Córdoba.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;		La producción material&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;11	ma 19/sep	Imágenes del mundo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;12	ju 21/sep	Las catedrales I. El arte románico.&lt;br /&gt;
		Lectura: Ernst Gombrich, Historia del arte, “La Iglesia militante”&lt;br /&gt;
		Informes orales (2 x 10 minutos)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;13	ma 26/sep	El arte gótico y las grandes catedrales.&lt;br /&gt;
		Lectura: Ernst Gombrich, Historia del arte, “La Iglesia triunfante”&lt;br /&gt;
		Informes orales (2 x 10 minutos)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;		El saber medieval&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;14	ju 28/sep	Película: “El nombre de la rosa” de Jean-Jacques Annaud (1986).&lt;br /&gt;
		Informes orales (2 x 10 minutos)&lt;br /&gt;
		Los monasterios, las cortes y el origen de las universidades.&lt;br /&gt;
		Lecturas: Alfonso X el Sabio (selección)&lt;br /&gt;
		Jacques Le Goff, La baja Edad Media: “El siglo de la organización del patrimonio intelectual y artístico” (fragmento).&lt;br /&gt;
		Fernando Picó, Historia general del Occidente europeo: “Las universidades”. Valdemar Vedel, Los ideales de la Edad Media: “Cuadro de la vida en un monasterio medieval”.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;15	ma 3/oct	El orden del mundo y otros saberes: ciencia y magia.&lt;br /&gt;
		Lectura: Jacques Le Goff, La civilización del Occidente medieval: “Mentalidades, sensibilidades y actitudes (siglos X-XIII)” (fragmentos)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;		El motivo del viaje&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;16	ju 5/oct	Viajes religiosos/ Viajes morales/ Viajes imaginarios/ Viajes comerciales&lt;br /&gt;
		Peregrinaciones: el Camino de Santiago. Las Cruzadas.&lt;br /&gt;
		Película: “A Kingdom of Heaven” de Ridley Scott (2005)&lt;br /&gt;
		Informe oral (2 x10 minutos)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;17	ma 10/oct	La vida y la muerte como viaje. Introducción a La divina comedia&lt;br /&gt;
		Lectura: Dante Allighieri, La divina comedia&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	ju 12/oct	FERIADO&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;18	ma 17/oct	Lectura: Dante Allighieri, La divina comedia&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;19	ju 19/oct	Lectura: Dante Allighieri, La divina comedia&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;20	ma 24/oct	Lectura: Dante Allighieri, La divina comedia&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;21	ju 26/oct	Lectura: Dante Allighieri, La divina comedia. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;22	ma 31/oct	Lectura: Dante Allighieri, La divina comedia.&lt;br /&gt;
		Informes orales (2 x 10 minutos)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;23	ju 2/nov	Otros viajes morales.&lt;br /&gt;
		Lectura: Don Juan Manuel, El Conde Lucanor: “De lo que aconteció a un deán de Santiago con don Yllán, el gran maestro de Santiago”. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;24	ma 7/nov	Lectura: Don Juan Manuel, El Conde Lucanor: “De lo que aconteció a un deán de Santiago con don Yllán, el gran maestro de Santiago”. (cont.)&lt;br /&gt;
		Película: “Minority Report” de Steven Spielberg (2002)&lt;br /&gt;
		Informes orales (2 x 10 minutos)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;25	ju 9/nov	El viaje comercial y de descubrimiento: Marco Polo&lt;br /&gt;
		Lectura: Los viajes de Marco Polo (selección).&lt;br /&gt;
		Informes orales (2 x 10 minutos)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;		El Renacimiento&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;26	ma 14/nov	Introducción. El nuevo hombre.&lt;br /&gt;
		Lectura: Ernst Gombrich, Historia del arte, “La conquista de la realidad”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;27	ju 16/nov	El arte del Renacimiento&lt;br /&gt;
		Lectura: Ernst Gombrich, Historia del arte, “Tradición e innovación I”&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;28	ma 21/nov	El arte del Renacimiento (cont.)&lt;br /&gt;
		Lectura: Ernst Gombrich, Historia del arte, “Tradición e innovación II”&lt;br /&gt;
		Informes orales (4 x 10 minutos)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;	ju 23/nov	FESTIVO&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;29	ma 28/nov	El arte del Renacimiento (cont.)&lt;br /&gt;
		Lectura: Ernst Gombrich, Historia del arte, “La consecución de la armonía”&lt;br /&gt;
		Informes orales (4 x 10 minutos)&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;30	ju 30/nov	El arte del Renacimiento (cont.)&lt;br /&gt;
		Lectura: Alfred Crosby, La medida de la realidad. La cuantificación y la sociedad occidental 1250-1600: “El nuevo modelo”&lt;br /&gt;
		Informes orales (2 x 10 minutos)&lt;/p&gt;

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		<author>
			<name>HUMA 3201- Maruja García Padilla</name>
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		<id>http://huma3201_garciapadilla.espacioblog.com/post/2006/08/23/descripcion-del-curso</id>
		<title>DESCRIPCIÓN DEL CURSO</title>
		<link rel="alternate" type="text/html" href="http://huma3201_garciapadilla.espacioblog.com/post/2006/08/23/descripcion-del-curso" />
		<issued>2006-08-23T01:52:21+00:00</issued>
		<updated>2008-07-07T15:17:09+00:00</updated>
		<content type="text/html" mode="escaped">		
&lt;p&gt;El curso de Humanidades 3201 es el tercero de los cuatro cursos con que se satisface el requisito de Humanidades en el marco de la educación general que se imparte en la Facultad de Estudios Generales. En su contexto más amplio, el curso propone un acercamiento del o la estudiante a distintas manifestaciones de la cultura occidental desde una perspectiva multi e interdisciplinar. Para ello emplearemos recursos de distintas disciplinas –principalmente arte, literatura, historia, cine, filosofía, teología e historia de la ciencia.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Siguiendo con la labor realizada en semestres anteriores, el curso se centra en la producción intelectual, social y cultural occidental durante la Edad Media y el Renacimiento. En ese marco, se examinan algunos conceptos primarios claves para el estudio de estos periodos históricos, tales como humanidades, occidente, razón, autoridad, poder, ciencia, conocimiento, entre otros.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Se pretende que, a través de lecturas, imágenes, películas, discusiones y exposiciones de material e información, obtengamos una idea de los rasgos más significativos de este largo y complejo periodo. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Consideraremos distintos aspectos, desde los que serán determinantes para la conformación de la época medieval y para la evolución posterior de Occidente –sus formas de saber, sus instituciones, sus concepciones políticas y religiosas—pasando por el surgimiento del Islam y su influjo sobre el desarrollo de la cultura europea, hasta las nuevas visiones sobre el ser humano y el mundo que prefigurarán el mundo moderno. Aunque seguimos una estructura esencialmente cronológica, dada la extensión de la era de que nos ocuparemos (que en sentido estricto comprende más de 1000 años), se han elegido una serie de temas clave a través de los cuales se construirá nuestra visión del periodo.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Es importante tener en consideración que, al estudiar o analizar éste o cualquier otro periodo, es posible centrarse en diversos aspectos o mirarlo desde diferentes puntos de vista. En efecto, es inevitable elegir una perspectiva y limitar nuestro campo de trabajo. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Así pues, el presente curso se ocupa esencialmente de lo que llamamos el mundo occidental, es decir, de Europa. No atenderemos, pues, -salvo en el caso del Islam- a otras tradiciones culturales o intelectuales, pero deberemos tener siempre en cuenta que éstas existen y que no se trata aquí de una historia universal. Tampoco fijaremos atención específica sobre múltiples otros aspectos de la cultura y la vida de las comunidades en que se genera la actividad que vamos a estudiar, pero tampoco debemos olvidar que existen. &lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Un aspecto importante de cualquier curso de Humanidades es la posibilidad de adquirir conciencia de la relevancia –y la presencia—que los mundos del pasado tienen sobre el mundo de hoy y, en particular, sobre las raíces de la cultura puertorriqueña y la realidad puertorriqueña de hoy. Esto toma formas particularmente interesantes en el caso de la Edad Media y el Renacimiento.&lt;/p&gt;
&lt;p&gt;Asimismo, cualquier curso de Humanidades, independientemente del periodo histórico de que se ocupe, debe acercar a las y los estudiantes a experiencias culturales del mundo actual y fomentar su contacto regular con la producción artística contemporánea. Por ello, el curso contiene un componente de asistencia a actividades culturales. &lt;/p&gt;

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